[Documentación fotográfica: Rodolfo Kronfle Chambers]
El camino de los susurros
Madera, cenizas, pigmentos y cerámica
Dimensiones variables
2013
Madera, cenizas, pigmentos y cerámica
Dimensiones variables
2013
Trodden (Recorrido)
Papel, madera, piedras
Dimensiones variables
2013
El principio de la eternidad
Planta y papel
Dimensiones variables
2013
Planta y papel
Dimensiones variables
2013
Eclesiastés 7, 26(Anagrama)
Madera
Dimensiones variables
2013
Madera
Dimensiones variables
2013
El demiurgo
Cerámica, pelo, cabuya y papel
10x100x6 cm. apróx.
2013
10x100x6 cm. apróx.
2013
El Rostro de Dios
Lápiz sobre papel
13x48 cm.
2013
Lápiz sobre papel
13x48 cm.
2013
La extraordinaria Señora cabeza de chancho
Acrílico sobre lienzo
70x100 cm.
2013
Acrílico sobre lienzo
70x100 cm.
2013
La última pregunta
Corrector sobre papel
17,3 x 24,4 x 6 cm.
2010
El texto original de “La historia del Arte” de E.H. Gombrich
ha sido borrado exceptuando ciertas letras, con éstas se
lee ahora el cuento “La última pregunta” de Isaac Asimov.
Corrector sobre papel
17,3 x 24,4 x 6 cm.
2010
El texto original de “La historia del Arte” de E.H. Gombrich
ha sido borrado exceptuando ciertas letras, con éstas se
lee ahora el cuento “La última pregunta” de Isaac Asimov.
El custodio (o el creador) del laberinto (o del universo)
Acrílico sobre lienzo
80x100 cm.
2013
El fin de todas las certezas
Lápiz sobre papel y piedras
35x14x20 cm.
2013
El trazo del errante
Lápiz sobre papel
451x173 cm.
2013
451x173 cm.
2013
EL PEREGRINO DE ARENA
Luego del fin no proclamado del
colectivo Lalimpia (2002-2009), del cual Ricardo Coello fue uno de sus motores
fundamentales, su práctica artística individual se ha constituido en un
encuentro complejo de reflexiones y sensibilidades. De hecho los referentes del
artista provienen con mayor prominencia de la literatura y las ciencias antes
que de las artes visuales propiamente.
Haciendo uso de todas las licencias
poéticas necesarias, su trabajo podría entenderse como una traducción –mas no
una ilustración– de los temas recurrentes del escritor argentino Jorge Luís
Borges, el laberinto, lo infinito, escenarios paralelos, la memoria y el olvido.
De allí que en esta muestra el espectador se encuentre precisamente con laberintos,
dibujos que se prolongan más allá de sus límites, una figura de alguna
civilización hipotética mirándose al espejo, o un libro que ha sido “forzado” a
contar una historia para la cual no fue escrito.
También empiezan a aparecer intereses
por releer la narrativa cristiana. Así, Ricardo crea un anagrama ingenioso a
partir de un versículo bíblico, proponiéndonos el texto religioso como campo de
invención crítica. Las lecturas de pensadores contemporáneos, los “nuevos
ateos”, tales como Richard Dawkins y Lawrence Krauss son sin duda motivaciones
importantes del artista para introducir este nuevo filo crítico en su trabajo.
Entonces, Ricardo apela al misterio como
aquello presente en la realidad pero situado más allá del conocimiento
presente. Lo que encontramos en su aproximación no es el misterio en su
acepción sobrenatural u oscura, sino una invitación a especular sobre lo
posible dentro del territorio de lo posible, y este reto es sin duda uno muy
complejo y bienvenido.
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